九店楚简公布以来，相关论作为数不少，极大的推动了我们对这批简的认识。但由于楚简本身的保存状况较差，在文本方面仍遗有不少问题。最近，我们有机会见到最新的红外线照片，因而拟在已有研究成果的基础之上，对《九店楚简》的释文与注释也提出自己的几点想法[1]。由于竹简保存状况的原因，更因作者水平有限，错误必定不少，恳请方家批评指教。
文中所录简文的简号依《九店楚简》一书，而释文、句读则径录新释文，然后在按语或注释中加以说明。为行文方便，新释文对常见字及释读问题不大者皆采用通行字。
九店五六号墓竹简
1.
按：“方一，麇”后数字，原书图版不清。整理者释文此处作“方一，麋五，囗囗
2. 亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌，是谓绝日。无为而可，名之曰死日。生子，男不蒥。逃人不得。利以敓（说）盟𥛜（诅）。34
按：“蒥”， 整理者释 “畴”。原注云：“‘生子，男不畴’，秦简《日书》甲种楚除绝日占辞作‘以生子，数孤’。本简的‘畴’当读为‘寿’。秦简‘数孤’意谓很快就成为孤儿[5] 。《史记·贾生传》‘淹数之度兮，语予其期’，裴骃《集解》引徐广曰 ：‘数，速也。’” 该字形作3，“田”上所从似非“寿”省形。九店简46“寿”作4, 比较3, 4上部，差异较为明显，可见释“畴”是有问题的。我们认为，该字有可能是楚文字“蒥”。 包山简169“蒥”作5[6],上博《缁衣》简21“蒥”作6[7],皆与3形近。“蒥”疑读为“留”，可能是留居之义。秦简《日书》甲种简55正3－56正3 ：“戊午去父母同生，异者焦寠，居𤵸（癃） 。丙申以就（僦），同居必寠。”整理者注：“异者焦窶，离去者憔悴而又贫穷。”又：“居𤵸，居留者有残废病[8]。”
3． 凡置坦（墠）、树邦[9]、作邑之遇（寓）：盍（盖）西南之寓，君子凥之，幽𢚝不出。北方高，三方下，凥之安寿，宜人民，土田聚（骤）得。盍（盖）东南之遇（寓），45君子凥之[10]，囗夫囗囗囗
按：“东南”之“南”，原图版无。释文为整理者所补 。原注云：“‘南’字位于一残片上，图版竹简照片漏掉，释文是根据竹简清理时的记录补出的。”我们对藏简进行重新整理时，发现了这段竹简，其形作7 [11]
简116 “夫”，形作8。整理者释“大”当误，据之改释。
4.
按：首字原释文缺释 。整理者注云：“‘祭室’上一字仅残存下半，与四五号、四六号等简‘盍’字所从‘皿’旁相似，疑是‘盍’字残文。据文义，此句似可补为‘【凡室不可以】盍（盖）祭室之后’。”该字图版作9，与简46“盍”图版作10有别：“盍”下所从的“皿”有最后一横，而简49首字无。可见整理者 “疑是‘盍’字残文”的观点值得商榷。我们认为，该字有可能是“凥”字。同简接下来的三个“凥”字图版分别作11,12,13,，均与9形近。9左残留的斜笔应当是“凥”所从“尸”旁之残；右部所残留的部分则是楚文字“几”字。
“䆤”，整理者释“窞”，原注认为是深坑之义。 该字形作14，从“穴”从“身”，当释“䆤”。楚文字“竆”或省作从“宀”从“身”,“䆤”也可能是“竆”之省形，其字义待考[13]。
5.
按 ：“正方”前一字，原释文缺释，该字形作15，当是“宫”字。简48云 ：“凡宫垑于西南之南，凥之贵。”秦简《日书》甲种“相宅”篇云：“宇多（垑）于西南之西<南>[15],富。”“宇”，“宫”都是住宅之义。
6. 太岁：十月、屈
按 ：简77 是由出土号为126、182的两段简拼合而成的。“荆
7.
按：前一“申”字，形作25，从整理者所释 。壬申”之“申”，原释文作“戌”，当误。该字形作26，应当也是 “申”字。这里的干支日，并非严格按顺序排列，只是吉凶日的选择。如睡虎地简《日书》甲种115背云：“衣忌，癸亥、戊申、己未、壬申……”，这与九店简95“囗申、己未、壬申 ”所见干支名相似。 “申”前一未释字从残留字形轮廓看，也有可能是“戊”字。
8.
按：“一”后第二字，原释文认为从“鬼”。 该字形作27，似从“余”从“口”，有可能是 “舍”字。
9.
按：“得”前一字，原书缺释。该字图版作28，应当是“又”字。 “又”疑当读为“有”。九店简第八组（简60－76）为占出入盗疾内容。“有得”辞例凡五见，它处则极为少见。考虑到第八组简残损严重，简114很有可能归属此组。
10.
按：“日”前一字原书缺释，该字形作29，当是“为”字残形。 “日”字下面有墨丁。九店简第四组有“成日”，其下的墨丁用作分栏符号，这里“为日” 下的墨丁可能与之用途相同。
九店六二一号墓竹简
1.
按：“之”前一字图版作30，释文仅隶出右旁“攴”。字似从“巳”从 “攴”，疑为 “改”字。
2.
按：第二字原书缺释。该字图版作31，是“又”字。又疑读为“有”。
3.
按：“为”上一字左从“火”。
4.
按：简47原未释。首字图版作32，左残。该字右部从“幺”从“山”，当是“幽”字。九店56号简45“幽”字图版作33，可以参看。
5.
按：简78原书未释。首字图版作34，当释为“内”。
6.
按：简86原书未释。首字图版作 35 ，当释为 “凡”。
本文写作得到了湖北省博物馆萧圣中研究员的大力支持与帮助，陈伟先生、李天虹先生、徐在国先生、刘国胜先生也提出了宝贵的修改意见，谨向各位师长表示感谢。
说明：本文得到教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“楚简综合整理与研究”（03JZD0010）的资助，是该项目的阶段性成果之一。
[1] 湖北省文物考古研究所、北京大学中文系：《九店楚简》，中华书局，2000年。
[2] “
[3]我们所用的系《九店楚简》图版所用原照，故径称之为图版。
[4] 简9原释文为“
[5] “数”，秦简整理者释“窶”。细审简文，其字非从“穴”，而是从“宀”，故宜释作“寠”。“寠”在睡虎地简又有两见：《秦律十八种·金布律》： “贫寠毋（无）以赏（偿）者……”；《日书》甲种简55正3－56正3 ：“戊午去父母同生，异者焦寠，居𤵸（癃） 。丙申以就（僦），同居必寠。”“寠”，《说文·宀部》：“无礼居也。” 《尔雅·释言》：“寠，贫也。”朱骏声《通训定声》：“寠，贫居无礼也。俗字作窶。” “以生子，寠孤”，吴小强先生释为“生孩子，孩子将贫寒成孤儿（吴小强：《秦简日书集释》，岳麓书社，2000年，第26页）”，可从 。
[6] 湖北省荆沙铁路考古队：《包山楚简》，文物出版社，1991年。
[7] 马承源主编：《上海博物馆藏战国楚竹书》(一)，上海古籍出版社，2001年。
[8] 睡虎地秦墓竹简整理小组：《睡虎地秦墓竹简》，文物出版社，1990年。文中所引睡虎地秦简文字，均出自该书。
[9]“树邦”之树，原字从“豆”从“攴”，整理者训“为”之义。刘信芳先生读为“树”（刘信芳：《九店楚简日书与秦简日书比较硏究》，《第三届国际中国古文字学硏讨会论文集》，问学社有限公司，1997年），刘国胜先生认为简文“置”、“树”、“作”，皆是修建之义（刘国胜：《九店<日书>“相宅”篇释文校补》，《百年来简帛发现与研究暨长沙吴简国际学术研讨会论文集》（待刊），2002年），二位先生所言当是。
[10] 简45接简116， 116简首“君子凥”三字均从刘国胜先生意见（刘国胜：《九店<日书>“相宅”篇释文校补》）。
[11]这段简的出土登记号不明。原简发现时，拼接在简7之后，藏品号为164。
[12]“豕”字从刘国胜先生释（刘国胜：《九店<日书>“相宅”篇释文校补》）。
[13] 字书以“䆤”为“穿”字异文，如《集韵·僊韵》：“穿，或从身。”这里的“䆤”可能与“穿”并非一字。李天虹先生，徐在国先生先后向笔者指出“䆤”有可能是楚文字“竆”字。刘国胜先生认为此字用作名词，所指应是一个比较具体的建筑名。
[14] 该字字形特别，暂存疑。
[15]秦简“西南之西”九店简整理者认为是“西南之南”之误，可从。
[16]该段简与简2、 简110和一段空白简拼接在一起。 藏品号为“100－102、111”。藏品号与出土登记号存在着部分对应的关系。如“101”为简2的出土登记号；“102”为简110的出土登记号。出土号“111”据《九店楚简》附录一，当属简62（空白简与出土登记号“111”并不相符） 。由于出土登记号为“100”的竹简不见于附录一，因此该段简的出土登记号有可能是“100”。
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